Irakban bevezetnék a poligámiát

Hanan férjével együtt nyolc családtagját veszítette el a háborúban. Majd fodrászként dolgozott Baghdadban, a Haifa Street-en. Ám szüksége volt egy férfi oltalmazó jelenlétére, ezért végül hozzáment egy házas emberhez. „Amikor házassági ajánlatot tett a férjem, azt mondta, hogy elvált” – meséli a nő.

Miután összeházasodtak, a férfi megjelent első feleségével, mert gyermekei voltak tőle. Most hetente egyszer van együtt Hanan-nal. Amíg az asszony nem szívesen fogadta el azt a helyzetet, hogy egy másik nővel osztozzon a férjén, addig többen Irakban aktívan hirdetik a poligámia modelljét.

Bár a többnejűségnek a XX. században általában nincsenek hagyományai, de az iraki politikusok az elmúlt évben nős embereknek anyagi megfontolásból javasolták, hogy vegyenek el egy második feleséget. A jelenleg hatályos iraki jog szerint a poligámia illegális, kivéve azt az esetet, amikor a bíró a férfit erre külön feljogosítja. A többnejűség eredetileg része az ország iszlám tradíciójának, ráadásul az utóbbi években néhány vallásos csoport támogatja is a rendelkezés újra bevezetését.

Méltósággal?

Irak El-Anbár nevű legnagyobb kormányzóságában négy éve működik egy „Mercy angyala” nevű alapítvány, amely segíti az özvegyeket az újraházasodásban. Házasságok tucatjait kötötték özvegyek úgy, hogy férjeik rokonaihoz mentek feleségül. A női politikai vezetők igen megosztottak a témában.

Nada Ibrahim, a parlament női tagja egészen addig támogatja a poligám házasságot, ameddig a férfi feleségeivel jogszerűen bánik. Azonban ő is azt gondolja, hogy a kormánynak több támogatást kellene nyújtania az özvegyeknek, hogy könnyebbé tegye számukra férfi nélkül a túlélést.
„Az özvegyek gyakran nagyon fiatalok, nincs munkájuk, nincs egészségbiztosításuk és szociális biztonságuk. Nem szabad arra bátorítani őket, hogy csak menjenek férjhez, mintha ez lenne a megoldás...” – mondja Nada Ibrahim.

Hana Edwar – az Amal alapítványtól – is hasonlóan gondolkodik. Úgy véli, a kormánynak több pénzügyi segítséget kellene nyújtania az özvegyeknek, hogy az asszonyok dönteni tudjanak saját sorsuk felől. Hana azonban határozottan elutasítja a poligám házasságot. Szerinte a női méltóság sérül ebben az esetben. „A nőket fel kell világosítanunk jogaikról” – mondja.
Azok a nők, akik védelem nélkül, illegális második házasságban élnek, sokszor alsóbbrendű helyzetben vannak és kiszolgáltatottak a férfiak visszaéléseinek.

Oltalom vagy borzalom?

Az újraházasodás mellett Hanan egyik érve az volt, hogy védtelennek érezte magát.
„Sebezhetőnek éreztem magam és attól féltem, hogy bárki megtámadhat és bárki molesztálhat” – mondta. „Egy férfi védelme menedék, oltalom.”  Második férje, Musztafa, első férjének jó barátja volt és férje halála után, 2005-ben jelentős anyagi támogatást nyújtott neki. Egy évvel ezelőtt házasodtak össze. Az nőnek el kellett fogadnia az első feleséget, hiszen nem állhatott a férfi és gyermekei közé.

Egy másik tényező, ami befolyásolta érzelmeit, saját terhessége volt, Musztafa gyermekével. „A kis magzat a méhemben megoldotta a problémáinkat és képessé tett bennünket arra, hogy elfogadjuk a tényeket és befejezzük a vitát. Kezdetben dühöt éreztem, kiabálni akartam, de később megtanultam, hogyan birkózzam meg a helyzettel, hogyan legyek úrrá a pillanatnyi állapoton. Vajon mit nyernék, vagy nyernék-e valamit azzal, ha továbbra is dühöt éreznék és szomorkodnék? A legjobb, amit tehetek, hogy elfogadom a realitásokat” – zárta gondolatait Hanan.

Az „özvegyi poligámia” egyrészt kiút a kiszolgáltatottságból, egyúttal azonban nagyon megalázó kompromisszum is és egy távoli, messzi történelmi múltban rekedt hagyomány felélesztése.