Napi csendesség 2009.08. 03. – 09.

Augusztus 3.
SZENTÜL ÉLJÜNK!

"Mértékletesen, igazán és szentül éljünk a jelenvaló világon." Titus 2, 12b
A legkomolyabb bűn életünkben a mértéktelenség. Sem a dolgok, sem a munka
mértékét nem ismerjük. Nagyon sokszor, amikor imádkoznom kellene, akkor
jutnak eszembe dolgok, és nem tudom abbahagyni a munkát. Ismered-e a
mértékletességet az alvásban? Föl tud-e kelteni az Úr, amikor föl kell
kelni? Tudsz-e mértékletes lenni a beszédben, vagy a hallgatásban. "Igazán",
vagyis őszintén éljünk. Ne legyünk képmutatók. Amikor megtértem, úgy
éreztem, lement a függöny, vége az előadásnak, nem kell többé játszanom,
vagyok, amilyen vagyok. Pál is mondja: "Emlékezzetek, hogyan forgolódtam
közöttetek isteni őszinteséggel." A harmadik, hogy megtanít "szentül" élni.
Ami szent, azt csak Isten céljára lehet használni. Egyetlen Személyé
vagyok - Istené. Az Úr rád teszi kezét, és megszentel. Akarsz-e
mértékletesen, igazán és szentül élni?! Megtanít "várni". Mennyi mindent vár
az ember gyermekkorától kezdve. És semmi nem az lesz, amit vársz. Minden
várás után jön a csalódás. Az Ige azt mondja: Akik Őt várják, semmi jót nem
nélkülöznek. Ô mindig csodálatosabban jön, mint ahogy el tudod képzelni.
Olyan dolgokkal ajándékoz meg, amit remélni sem mersz. És akkor majd Neki
örülsz, az Ajándékozónak. Hálás vagy-e azért a szeretetért, amelyik
megtalált? Az ég és a föld elmúlik, de Ô örökre megmarad. Engedd, hogy
tanítson "mértékletesen, igazán és szentül élni". Tudd, hogy mit kell
várnod! "Ama boldog reménységet és a nagy Istennek és megtartó Jézus
Krisztusunknak dicsősége megjelenését; Aki önmagát adta mi érettünk" (Tit 2,
13-14).

Augusztus 4.
A SZERETET ÍTÉL

"Mert az Atya nem ítél senkit, hanem az ítéletet egészen a Fiúnak adta."
János 5, 22
A Biblia beszél arról, hogy egy napon felállíttaték a nagy fehér királyi
szék, és eléje gyűjtetnek kicsik és nagyok, és megítéltetnek cselekedeteik
szerint. Sokszor csodálkozom azon, hogy Jézus olyan keveset beszél
emberekkel a bűneikről. Jézusnak az egész lénye kárhoztat, mert a megjelent
szeretet minden embert ítél. Aki valaha Jézus közelébe került, az lát és tud
magáról mindent. Láttad-e már a keresztet úgy, hogy ítélt? Mi annyira
odavagyunk a szenvedéseinkkel, bajainkkal. Láttad-e már Jézust, hogyan
hordozta mindazt, amit el kellett viselnie? Nemrég értettem meg, hogy már az
özönvíz előtt szenvedni kezdett Isten a bűn miatt. Már akkor azt mondja az
Ige, hogy bánkódott Isten az Ô szívében. Az Ô fájdalma pont olyan nagy most
is, mint ott a kereszten láttad. A golgotai keresztben világosan
megláthattuk, mit okoz a bűn Istennek. Ma ugyanúgy fáj Neki az egész lényed,
ahogy élsz, ahogy beszélsz, mint ahogy ott láthatod a kereszten. Nem egy
avas történet a kereszt, amit minden nagypénteken végignézünk. A kereszt,
élő kereszt! Szavaid, viselkedéseid szögezték Jézust oda. Ha egyszer valóság
lesz számodra a kereszt, akkor tudod, hogy ott szenved tőlem az Isten. A
kereszt ítél, de benne még mindig a szeretet ítél. De eljön egy nap, amikor
Isten megítéli a föld kerekségét igazságban. Valaki nem tudta Isten
szeretetével összeegyeztetni a kárhozatot. De amikor először fájt neki a
kereszt, azt mondotta, aki Istennek ezt a szeretetét visszautasítja, annak
kevés a kárhozat.

Augusztus 5.
A SZERETET MEGBOCSÁT

"Néki sok bűne bocsáttatott meg, mert igen szeretett." Lukács 7, 47
Egy farizeus meghívta Jézust vacsorára. Bejön egy bűnös nő, aki odamegy
Jézushoz, és lábait könnyeivel mossa, és hajával törli meg. Az Úr elmondja a
farizeusnak, mit nem adott neki. Amikor bejöttem, nem adtál vizet, nem
csókoltál meg. Azt is elmondja, hogy ennek az asszonynak sok bűne
bocsáttatott meg, és nagyon szeret. Nézzük meg, hogy függ össze a szeretet
és a bocsánat. Minél több bűnöd bocsáttatik meg, annál jobban fog áradni a
szeretet. Bárcsak egy kicsi rés nyílhatna meg, hogy áradhatna rajtad
keresztül a szeretet. Nincs nekem sok bűnöm - mondta valaki. Egyformán sok
van mindnyájunknak. Ha nem látod, akkor is. Csak eltakarod az
igazolásaiddal, hogy másokat okolsz mindenért. Bár ott lenne a szívedben,
hogy több bűnt lássak meg, több bocsánatot kaphassak, jobban szerethessek.
Isten csak Jézusért bocsáthat meg. Isten igazságos. Jézusban a bűn megkapta
büntetését. Jézusban a Megváltó Isten jött le erre a földre. Amint
hozzáfordulsz, megtapasztalhatod, hogy Ô bocsáthatja meg bűneidet. Lélekben
kell elmenned, nem lábbal, arra az egyetlen helyre, ahol Isten megbocsáthat.
Egy híres olasz festő festett egy képet. A kereszt alatt ott állt az egész
világ, és hangzott értük az imádság: "Atyám, bocsáss meg nekik!" Az olasz
festőnek a képén volt egy üres hely, ahol senki nem állt. Isten hagyott még
egy üres helyet. Az a hely a te helyed. Még ma odaállhatsz. Odamehetsz te
is, ahol hangzik az imádság. A szenvedő, az érted szenvedő szeretet neked is
megbocsát - Isten haldokló Fiáért.

augusztus 6.
A SZERETET ÜDVÖZÍT

"Az idvesség a mi Istenünké, aki a királyi székben ül, és a Bárányé!"
Jelenések 7, 10 Péter apostol így mondja: "Elérvén hitetek célját, a lélek
üdvösségét" (1Pét 1, 9).

Az üdvösség nem kívül van, belül. Mi kívül keressük; ha nagy leszek, ha
gyerekeim lesznek, ha nyugdíjas leszek, ha sok pénzem volna. A lélek
üdvössége, a belső boldogság, belül van. A boldogság a belső tisztaság. Jó
olvasni az Igét: "Ezek azok, akik ... megfehérítették ruháikat a Bárány
vérében." Senki nem mehet be úgy az üdvösségbe, hogy ez ne történjen meg
vele. Ebben az országban csak boldogok lesznek. Belülről tiszták. Adatott-e
már neked fehér ruha? Egyetlen Valaki járt ezen a földön utolsó leheletéig
fénylő fehérben. Egy folt nem volt ezen a ruhán, ezen az életen, ezen a
Lelken. Látjátok, ezt az Ô fénylő, fehér ruháját levetette. A Gecsemánéban
vetkőzik Jézus, mert magára veszi a bűnt. A keserű pohárra, amelyben a világ
bűne van, azt mondja Isten: Idd meg! - Uram, ha lehetséges, csak ezt ne! És
nem volt lehetséges. A te meg az én piszkos ruhámat vette föl. Jézus azért
verejtékezett vért, mert Ô volt az egyetlen ember, aki tudta, mit jelent a
szent Isten előtt piszkos ruhában állni. Nem ember sebezte meg Jézust, hanem
az a kín, hogy bűnösen kell Isten elé állnia. Mindez azért történt, hogy a
kereszt alatt levethesd saját bűnös életedet, és természeted átcserélhesd az
Övére. Ez a föld az összes kincsével felülről nézve csak egy nagy
nyomorúság. Isten felkínálja neked ma az üdvösséget. Egyetlen kérdés van a
Bibliában, amire senki nem tud válaszolni: "Mi módon menekedünk meg mi,
hogyha nem törődünk ily nagy üdvösséggel?" (Zsid 2, 3). Akinek az ingyen
kegyelem nem kell, nem menekül meg.

Augusztus 7.
KERESKEDJETEK, MÍG MEGJÖVÖK

"Előszólítván azért tíz szolgáját, ada nékik tíz gírát, és monda nékik:
Kereskedjetek, míg megjövök." Lukács 19, 13
Jézus magáról beszél. Ô az, aki elmegy. A példázat kétféle emberről beszél:
szolgákról és alattvalókról. Ezen a földön mindenki alattvalója - nincs
senki fölötte lévő. Kérdés, hogy szolgái vagy alattvalói közé tartozol-e?
Egy mondat dönti el: akarod-e, hogy uralkodjon fölötted? Lehet, hogy magad
akarsz uralkodni. Szeretnéd, ha mindenkivel szemben érvényesülhetne az
akaratod. Az alattvalók üzenetet küldtek utána: "Nem akarjuk, hogy ô
uralkodjék mi rajtunk." Lehet, soha nem merted ezt kimondani, de Isten
hallja az életedből. Nehéz letenni a koronát, és leszállni a trónról. Félek,
hogy az Ige megállapítása most az, hogy nem a szolgái, hanem az alattvalói
közé tartozol. Isten élesen fogalmaz. Gyűlölöd Őt, ha nem akarod, hogy
uralkodjon rajtad. Kimondtad-e csak egyszer is igazán szívedből, hogy Uram,
legyen meg az akaratod?! Ha még nem, alattvaló vagy, végső megfogalmazásban
ellenség, és gyűlölöd Őt. Előszólította tíz szolgáját. A sok alattvaló
között milyen kevés ez a tíz! Vajon színe elé szólíthat-e Isten minden
reggel, hogy mint szolga, napi parancsot kapj? A szolga nem azt csinálja,
amit akar. Urának akaratát keresi. A szolgák kapnak valamit, amit az
alattvalók nem. Kaptál-e gírát, kaptál-e kegyelmet? Azért adta át a
szolgáknak, hogy kereskedjenek, és amikor visszajön, elszámoljanak. Testvér,
lesz végelszámolás! Az utolsó ítélet azt jelenti, hogy előtte már volt sok
kicsi ítélet. Jézus elment, hogy országot vegyen. Minden bűnödnek büntetését
kifizette, és vár téged az Ô országába, hogy meghallhasd: "Jól vagyon jó és
hű szolgám!"
Augusztus 8.
JÓL VAN, JÓ SZOLGÁM

"És lett, mikor megjött az ország vétele után, parancsolá, hogy az ô
szolgáit, akiknek a pénzt adta, hívják őhozzá, hogy megtudja, ki mint
kereskedett." Lukács 19, 15

Amikor Isten igehirdetésre hív, nem kell jönni. Mondhatod, hogy nem érek rá.
De amikor az Úr visszajön, vagy te mégy Őhozzá, nem mondhatod, hogy majd
később. Akkor meg kell jelenned. Nincs vita, nincs halogatás, Jézus elé kell
menni végelszámolásra. Jézus nekünk vette az országot - nagyon drágán! Véres
harcot vívott a Gecsemánétól a Golgotáig, amikor a kígyó fejére taposott. Az
egyetlen gíra - az Isten kegyelme -, amit minden embernek ígér és ad, amikor
Hozzá megy. A visszatérő Király megkérdezi, ki mint kereskedett azzal a
kegyelemmel, amit rábízott. Nem tudom, neked mennyit adott eddig Isten.
Lehet, hogy már nagyon sok helyen hallgattad az Igét. Lehet, hogy sokszor
meg is értetted az akaratát. Amikor az első szolga előállt, azt mondta:
"Uram, a te gírád tíz gírát nyert." Jézus pedig azt mondta: "Jól van, jó
szolgám!" Erre a szóra vágyunk mindnyájan. Azután jött valaki, aki
kevesebbet hozott. Neki is azt mondta, hogy jól van. Nem mondta, hogy kevés,
több kellett volna. A másik evangélium mondja: "Jól vagyon, jó és hű
szolgám!" Nem tudom, mennyit hozol majd? A kegyelem, amit neked adott, hány
embert nyer majd meg? Emberek dicséretét soha ne keresd. Emberek mondhatnak
olyan nagy szavakat, hogy belerendül a föld. Istennek egy csendes szava
belül, a szívedben mindennél többet ér. Légy olyan szolga, akinek egyetlen
feladata van: keresse az elveszett lelkeket.

Augusztus 9.
FÉLTEM TÔLED

"Uram, ímhol a te gírád, melyet egy keszkenőben eltéve tartottam. Mert
féltem tőled, mivel hogy kemény ember vagy." Lukács 19, 20-21

A két első szolgát már láttuk, akik jöttek és elmondták, mi az, amit
nyertek. Az Úr azt mondta nekik: Jól van. Mi a különbség a talentum és gíra
között? A gíra a kegyelem, amit minden szolga egyformán kapott. A talentum a
kegyelmi ajándék, amiben különbség van. Van, aki ötöt, van, aki kettőt, és
van, aki egyet kap. Különféle kegyelmi ajándékot kapunk, és különféle
mértékben. Aki Jézust megismeri, egyformán kapja a kegyelmet, és egyformán
kell elszámolnia. Az Ige nem azt mondja, hogy jött egy második vagy
harmadik, hanem: "Jött egy másik." Vajon nem én vagyok ez a másik? Azt
mondta a gazdának: "Ímhol a te gírád!" Egy kemény "megvan". A gazda azért
adta, hogy: "Kereskedjetek, míg megjövök!" Ez az ember nem kereskedett. Egy
szolga, aki kegyelmet kapott, aki értékelte, keszkenőbe tette, talán
dicsekedett is vele, és mégsem volt jó, amit tett. Meg is mondja, miért
vigyázott rá: "Mert féltem tőled." Az egyetlen komoly bűne ennek az embernek
az Istenről alkotott képe volt. Vajon szerinted is kemény az Isten? Úgy
látod, többet követel, mint amit adott? Túl szigorú ez a hívő élet, ezt nem
tudom élni. Hát kemény Isten az, Aki úgy szeretett, hogy Egyszülött Fiát
adta érted?! Nézd a kegyelmes Istent! Az Úr azt mondja: "A te szádból
ítéllek meg téged, gonosz szolga." Amilyennek ismersz, olyan leszek. Ha
megmaradsz ennél az istenképnél, neked is ezt mondja. Ha itt a földön nem
borultál le előtte, egyszer, az ítéletkor fogsz leborulni. Ott minden térd
meghajlik Jézus előtt.