Egy másik evangélikus iskolából ment volna át a Benkába a roma kisfiú

Hmm, szerintem kicsit sántít az igazgató-lelkész úr magyarázata. Mindenesetre el kell kerülni még a látszatát is annak, hogy egy evangélikus iskolában diszkriminálnak. Az más kérdés, hogy meglehetősen barátságtalan dolog, amit az alapítvány csinált,különösen, mivel azokat az eseteket, ahol nem találkoztak vélt vagy valós megkülönböztetéssel,gondolom nem hozták nyilvánosságra.

Sajnálatos, hogy provokatív szándékkal keresték meg az iskolát. A Magyar Televízió Szempont c. műsorában a helyszíni riportban szerencsére mutatták az osztályokban készített felvételeken, hogy bőséggel vannak roma tanulók az iskolában, tehát szó sincs diszkriminációról. Ráadásul egy olyan speciális iskolából, ahol két tannyelvű az oktatás, pedagógiailag is szerencsétlen dolog egy gyermeket más iskolába átvinni, főleg tanév közben. (Ez nemcsak adminisztratív kérdés, hanem gyermekpszichológiai kérdés is. Nagyon megráz egy gyermeket az iskolaváltás.) Nem értem az evangélikus iskolákat érő vádakat, hiszen a szóban forgó gyermek amúgy is a mi egyházunk iskolájába járt. Hol itt az evangélikus egyház diszkrimináló magatartása???!

Ez az apró momentum az összes híradásból hiányzik: márhogy egyháziból ment volna egyháziba a gyerek. Ezt próbáltuk helyretenni a fenti cikkel.

A felvételek egyértelműen bizonyították, hogy nem volt hely a roma gyereknek, sem évközben, sem máskor. Egyébként többek közt kimaradt az igazság leírásából az is hogy a gyerek már tavaly is ide jelentkezett, de hiába. És nem év közben hanem második osztálytól szeretett volna beíratkozni, mivel most elsős. Ahogy a nemroma gyerek is - akinek "júniusban sem telik be a létszáám".
Félrevezeti az olvasókat az is, ha csak annyit közöl Lázár úr, hogy a kisfiú egy másik evangélikus iskolából akart átíratkozni. Elgondolkodott azon bárki is, hogy minek egy ekkora városba, ahol egyébként is 4 iskola volt már, KÉT EVANGÉLIKUS? Hát azért, hogy a roma diákoknak külön legyen egy, és ne kelljen őket felvenni a Benkába. 3 éve alapították az új, kéttannyelvű evangélikus iskolát, ahová csak romák járnak, és ahonnan nincs út a Benkába, ahogy azt a fenti nyilatkozatban is olvashatjuk. Ezt vajon miért hallgatta el Lázár úr?

A Benkába több mint 10 százalék roma diák jár, szóval nem igaz az, hogy nem vesznek fel roma diákokat. Az is sántít, hogy egy angol-magyar kéttannyelvű iskola ne lenne „elit” iskola.

Kedves Mohácsi Erzsébet, ez a meglehetősen oktalan vagdalkozás egy nem teljesen fair eljárás (rejtett kamerás felvétel) és a nem teljesen érthető kifogás (hol diszkriminál az a felekezet, amelyiknek egyik iskolájában ott a gyerek?!) nyomán inkább kontraproduktív.
Látszik, hogy akik kritizálnak, nem ismerik a helyi szituációt. Szarvason azért "kell" két felekezeti iskola, mert a szülők és az önkormányzat így kívánja. Ez a demokrácia és az önkormányzatiság.
Rákóczi fejedelem mondta túlbuzgó udvaroncainak: Ne keressetek mindenáron ellenséget, van abból úgyis elég.

Egyébként meg még egy melléfogás: Szeptembertől kezdődik a tanév, ez minden iskolában így van. Ha valaki most akarja átvinni gyerekét egy másik iskolába, az bizony év közben akarja átvinni.

A másik szempont pedig: miért fáj az bárkinek, hogy egy városban kettő evangélikus iskola van... nem inkább annak kellene örülni, hogy többféle lehetőség, többféle oktatási szellem között lehet választani a beíratkozásnál? Ha valaki az egyházi iskolák ellen van, az is diszkriminatív.

...hogy nem vették fel idén már a 4. gyereket

Kedves Bolla Zsuzsanna, a felvételt mi készítettük, ahogyan mindkét apukát is mi készítettük fel a tesztelésre. Mind a roma, mind a nemroma apuka elsőből másodikba szerette volna beíratni a gyereket. És azért "évközben" jelentek meg mindketten - , mert aznap volt hivatalosan a beíratkozás. Jogvédő alapítvány vagyunk, nem egy hasonló ügyet nyertünk már meg különböző bíróságokon. Gondolja, hogy elkövetnénk ekkora SZARVAS hibát? :)
A rejtettkamerás tesztelés rutinfeladat, bevett bizonyítási eljárás nemcsak nálunk, de a világon mindenütt. Tisztességtelennek sem nevezném -azt annál inkább, hogy gyerekeket zárnak ki, és veszik el az esélyt tőlük, csak mert romák - ráadásul egyházi jóváhagyással....
De szívesen tájékoztatom a részletekről akár telefonon is, mert látom, érdekli. (Keressen meg honlapunkon keresztül.)
Azt is elmagyarázom, hogy miért szegregáció az, ha az egyik azonos fenntartású iskolába csak a romák, a másikba pedig csak a nemromák járhatnak, és a fenntartó saját bevallása szerint nincs átjárás.

Azt is elmondom részletesen, hogy miért nem tehetnek olyan nyilatkozatot, hogy 10% a roma arány az iskolában. Mert nem tartható nyilván, csak a hátrányos helyzet.

A szarvasi helyzetet ismerjük, a Benkába járó 5 roma gyerekről listát adott ki az igazgatónő (!), a kéttannyelvű evangélikusból pedig menekülnének a diákok, mert színvonaltalan, csak nincs hová!

Köszönöm a felajánlkozást. Részemről én ezt az ügyet nem szeretném tovább folytatni, a honlapon fent vannak az Ön megnyilatkozásai is a Lapszemle rovatban.
Nekem magánemberként meg lehet ettől még más véleményem a dologról és én az egyház romákhoz való viszonyát is egészen másképp látom.
Kis egyház vagyunk és amennyire erőnkből telik, támogatjuk a romákat. Szarvason sincsenek zárva a kapuk a roma diákok előtt, érdemes a Népszabadság cikk kommentjeit is elolvasni, roma szülő is megszólal. Sajnos az ő véleményük a média nagy nyilvánossága előtt nem kap teret.
A szarvasi roma önkormányzat képviselői is az iskola védelmében szólaltak fel az ügyben. Sajnos véleményük nekik is elsikkadt, pedig talán jobban belelátnak a város és az ott élők helyzetébe.
Talán nem tudja, Sárszentlőrincen roma missziónk van (http://sarszentlorinc.lutheran.hu/6misszio), emellett a MEVISZben évekig táboroztattunk állami gondozott roma fiúkat, közülük többen később a Kaly Jag roma nemzetiségi iskolába jártak, később támogatásunkkal még érettségiztek is.
A tatárszentgyörgyi apuka és kisfia temetése napján, egyedüli egyházként gyertyás megemlékezéssel tiltakoztunk a diszkrimináció, gyűlöletkeltés ellen.
És talán azt sem tudja, hogy pont Szarvason, a Népfőiskolán, kifejezetten hátrányos helyzetűeknek szerveznek továbbképzéseket. (Sajnos volt már olyan is, hogy kifejezetten roma fiatalok számára meghírdetett képzési programot azért kellett visszamondani, mert nem jelentkezett senki rá.)
Az éremnek tehát minden esetben két oldala van.:)

Kedves Zsuzsanna, én nem vonom kétségbe a segítő szándékot és az egyház munkáját, félreértés ne essék. Minden elismerésem a felsorolt erőfeszítésekért!
Nekünk, a szegregáció ellen küzdő jogvédő alapítványnak az a dolgunk, hogy az integrációt, a közös tanítást, közös programokat szorgalmazzuk. Hogy a gyerekeink együtt nőjenek fel a nemromákkal, ne úgy hogy felnőtt korukig ne legyen lehetőségük egymást megismerni, miközben a fizikai távolság köztük adott esetben egy utcányi vagy akár csak egy háznyi.
Így a Kalyi JAg Iskolával is pont ez a bajunk.

Kedves Erzsébet és Gabriella (lehet, hogy egyikük nevét eltévesztettem)!?
Érdekes volt végig olvasni mindkettőjük hozzászólását, ugyanakkor tudom, hogy eltelt közel egy év, de én saknos csak most olvastam őket.
Szeretnék egy-két dologban reflektálni.
Az egyik az Evangélikus Egyház védelmében szól.
Pünkösdi lelkipásztorként egy roma (oláh cigány és romungro vegyes) gyülekezetben szolgálok, és szolgálatunk egyik fontos velejárója, hogy ösztönözzük a romákat (idősebbeket és fiatalokat egyaránt) a továbbtanulásra, mint a társadalmi érvényesülés egyik módjára. Ennek hatására a felnőttek közül több mint 10-en fejezték be az általánost, 6-an járnak gimibe, és 2-en már a felsőoktatásban tanulnak.
Nemrégiben egyik 14 éves tanulónk (az én javaslatomra) jelentkezett egy világszínvonalú Evangélikus ELIT gimibe.
Az általam írt egyházi ajánlásba kiemeltem gyülekezeti tagunk roma származását, és közösségünk látását és erőfeszítéseit a cigányság integrációját illetően.
Diákunk általános iskolai tanára azt mondta, hogy felesleges beadnia a kérelmet, mert semmi esélye ebbe az elit gimiben. Az eredmény meglepő volt.
A felvételi eredménynek a kihirdetésére még több hónapnak kellene eltelnie, ráadásul az értesítést írásban küldik ki.
Az összes felvételizővel ellentétben tanulónkat EGYEDÜLIKÉNT AZONNAL (kevesebb, mint egy héttel a felvételi kérelem beadása után) TELEFONON értesítették, hogy felvételt nyert.
Az előzőleg hitetlenkedő általános iskolai tanára diákunknak azt mondta, hogy ez csoda! Nem tudja elhinni, hogy ez igaz.
Az gondolom, hogy ez pozitív diszkrimináció a javából.

ISTEN ÁLDJA AZ EVANGÉLIKUS EGYHÁZAT!!!

A másik dolog, hogy valóban előfordulhat diszkrimináció egyes iskolákban, de legyünk őszinték, néha érthető.
Sok esetben tapasztalható, hogy egy korrekt, tisztességes iskolai közösségbe be tesznek olyan gyereket a szülők, akiket otthon egyáltalán nem, vagy pedig félre nevelnek.
Az addig jól működő iskolai közösséget aztán fenekestül fordítja fel a neveletlen tanuló, ráadásul sokakat maga után von "bandafőnöki" magatartásával. Az addig kedves, tisztelettudó gyerekek elvadulnak és lázadóvá vállnak minden és mindenki ellen.
Sok szülő azt gondolja, hogy a gyereknevelést majd megoldja az iskola, így neki semmit nem kell tennie csak "etetni és öltöztetni".
Ráadásul ha az iskola korrigálni, fegyelmezni akarja a neveletlen gyerekét, akkor fellázad a szülő, nehogy már valaki rászóljon az ő kis "házi bálványára"! Majd ez után jönnek a tanár verések stb...
Teljes mértékig megérthető (sőt), hogy egy intézmény vigyáz iskolájának kialakult színvonalára.
Nekünk romáknak nem lázadozni kell állandóan, hanem el kell kezdenünk tevékenyen élni és pozitívumokkal felhívni magunkra a figyelmet. A gyermekbálvány családmodell helyett - mely mostanában sajátossága a romák családi életének - pedig érdemes lenne visszatérni a konzervatív értékekhez.

Harmadik dolog amiről szeretnék szólni, hogy a szegregációt nem lehet minden iskolára ráhúzni. Különbséget kell tenni 'elcigányosított' és valódi 'cigány' iskola ill. óvoda között (Erzsébet testvére Viktória [Európa parlamenti képviselőnk] ilyen óvodába járatta tudatosan gyermekét tudtommal).
Az elcigányosított iskolák, mint pld a IX. ker. Külső Mester u.-i iskola stb., régen a Gát és Lenhossék u.-i sulik borzalmas színvonalú eredeti "Bűnözőképző" iskolák, melyek ellen valóban harcolnunk kell.
Ugyanakkor óriási különbség van a tudatosan nemzetiségi iskolákkal kapcsolatban, melyek viszont igen értékesek (feltéve, ha nemzetiségi jellegük mellett magas erkölcsiséggel járnak együtt), mint pld. a Gandi gimnázium ill. a Kalyi Jag. Nekik az erkölcsiségben még fejlődniük kell, és talán éppen ez az oka, hogy nem íratják be oda gyermekeiket azok a tradicionális O.c. családok, akik az erkölcsiségre sokat adnak.
A megoldás talán a külön épületszárny lenne fiú és lány osztályok számára (ez jól működik a különböző keleti országokban is).
Azt gondolom, hogy e második 'cigány' nemzetiségi iskola típusra nagy szükség van a jövőben, mivel a romáknak egy-két kivételtől eltekintve csapnivaló az identitástudatuk. A helyes önértékelés viszont elengedhetetlen az egészséges és sikeres élethez.

Vajon Mohácsi Erzsébet és Viktória az Erdélyi magyar iskolák ellen is fellép, melyeket a román állam állandóan elrománosítani akar?

Nem szabad összemosni a két iskolatípust tehát.