Bűn vagy nem bűn – Kerekasztal beszélgetést tartottak a homoszexualitásról a Teológián
Budapest – 2010. május 10-én a Teológus Otthon kápolnája adott otthont a Homoszexualitás és egyház című kerekasztal beszélgetésnek, melyet a Luther Márton Szakkollégium és az Egyetemi Gyülekezet szervezett közösen. A közel félszáz fős hallgatóság előtt dr. Orosz Gábor Viktor moderálásában négy meghívott vendég beszélgetett az érzékeny témáról: Gáncs Péter püspök, dr. Fabiny Tibor professzor, dr. Reuss András professzor emeritus, és ifj. Cserháti Sándor lelkész. Szöveg és fotó: Horváth-Hegyi Áron
Először külföldi példák kerültek bemutatásra, mint például a svéd államegyház, ahol már 2007 óta áldást kaphatnak az azonos nemű párok, vagy Amerika, ahol a legtöbb teológiai fakultásra homoszexuálisok is járhatnak, sőt egyes helyeken lelkésszé is szentelik őket.
A mindenkit leginkább izgató kérdésre, hogy vajon mikor lesz annyira éles a helyzet Magyarországon, hogy hasonló döntéseket kelljen hozniuk az egyházaknak, nem kaphattak választ az érdeklődők, de még a címben megfogalmazott egyszerűnek tűnő dilemmára sem. Mindebből is látszik, mennyire gyerekcipőben jár ez a téma a kelet-európai térségben, ugyanakkor megerősítést kaphatunk a felől, hogy mekkora szükség van a párbeszédre, illetve egymás gondolatainak, tapasztalatainak és szakmai tudásának meghallgatására.
Gáncs Péter szerint akkor lenne igazán előrevivő a disputa, ha jelen lenne egy érintett is, hogy ne csak róluk, de velük is beszélhessünk. Majd elmondta, hogy bár ő nem ordinálna homoszexuálisokat lelkésszé, de engedné azt, hogy teológiát végezzenek, és lelkigondozzák a hasonló problémával küszködőket.
Dr. Fabiny Tibor azt is kijelentette, hogy nem ért egyet az azonos neműek házasságának megáldásával, sem a lelkészek ordinálásával. Hangsúlyozta, hiba, ha nem tematizáljuk kellően a témát, de nem is kéne ennyire túltematizálni, mert ezzel csak a világban már úgyis túlzottan előre nyomuló lobby-t gerjeszthetjük.
Ez utóbbi gondolattal – a téma túltematizálásával – ifj. Cserháti Sándor nem ért egyet, és nem is gondolja, hogy önmagában bűnnek titulálhatnánk ezt az „adottságot”. A Biblia nem minden témában kompetens, ahogyan itt sem mutat egyértelmű irányt – Jézus nem is említi a homoszexualitás jelenségét.
Dr. Reuss András rámutatott arra, hogy a sokszor idézett Róm 1, 28-ban nem azt olvassuk, hogy a homoszexualitás bűn, hanem hogy büntetés, mivel Isten „kiszolgáltatta őket a tisztátalanságnak”. Ugyanakkor nem mindennek van jogosultsága, ami Isten által adatik; lehet, és kell küzdeni bizonyos jelenségek ellen. Nem kap felmentést egy ember a veleszületett bűnös hajlamok elhagyása alól – a homoszexualitás nem Isten rendje.
Bár egységes álláspont nem alakult ki a beszélgetés során, pár részletet illetően azonos vélemények hangoztak el: először is, a téma kapcsán az emberről, és a házasságról, mint férfi és nő egységéről kell beszélni; továbbá, a szeretet és a nyitottság elfogadja a homoszexuálisokat is.
Egyházi közösségeinknek meg kell tanulniuk a más adottságokkal élők befogadását és szeretettel való intését. Jézus nem hagyta jóvá a házasságtörő asszony hűtlenségét, de nem is engedte, hogy vádlói megkövezzék őt.
